找回密码
 立即注册
搜索
查看: 574|回复: 0
打印 上一主题 下一主题
收起左侧

《新教伦理与资本主义精神》(全本)作者:马克斯.韦伯【TXT】

[复制链接]

管理员 - 管理勋章原创版主 - 原创版主

 成长值: 47595

绿铜v3_05紫铜v3_02宝血灵晶紫铜v2_01紫金v1_01蓝银v1_05紫银v1_02绿金v3_05绿银v3_05蓝铜v1_05紫铜v1_05灰金v1_05绿银v1_01绿金v1_01紫银v2_04蓝铜v2_05灰铜v1_05红铜v1_05

跳转到指定楼层
楼主
发表于 2014-7-16 08:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


内容简介:

著名社会学家、古典管理理论学家、哲学家,“组织理论之父”——马克斯•韦伯经典著作。全面揭示新教精神与资本主义生活秩序之间的关系。
在书中,韦伯考察了16世纪宗教改革以后的基督教新教的宗教伦理与现代资本主义的亲和关系。他把“资本主义”当作一种整体性的文明来理解,认为它是18世纪以来在欧洲科学、技术、政治、经济、法律、艺术、宗教中占主导地位的理性主义精神发展的结果,是现代西方文明的本质体现。在这样一种文明中,依靠勤勉、刻苦、利用健全的会计制度和精心盘算,把资本投入生产和流通过程,从而获取预期的利润,所有这一切构成了一个经济合理性的观念。这种合理性观念还表现在社会的其它领域,形成为一种带有普遍性的社会精神气质或社会心态,弥漫于近代欧洲,这就是韦伯所说的“资本主义精神”。
它作为近代欧洲所独具的价值体系,驱动着人们按照合理化原则进行社会行动,最终导致了资本主义的产生。 
在韦伯看来,资本主义精神的产生是与新教伦理分不开的。
新教加尔文教派所信奉的“预定论”认为,上帝所要救赎的并非全部世人,而只是其中的“选民”。谁将要成为“选民”而得到救赎或谁将被弃绝,都是上帝预先确定了的,个人的行为对于解救自己无能为力。从表面上看,“预定论”的逻辑结果必然导致宿命论。但在韦伯看来,“预定论”认为个人对于改变自己的命运无能为力,这就在新教徒的内心深处产生了强烈的紧张和焦虑,教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠并以此证明上帝的存在。于是创造出自成了一种神圣的天职,世俗经济行为的成功不是为了创造可供于享受和挥霍的财富,而是为了证实上帝对自己的恩宠。从而,“预定论”的宗教伦理就导致了勤勉刻苦,把创造财富视为一桩严肃事业的资本主义精神。这就是韦伯在本书中的主要论点。


作者简介:
马克斯·韦伯(Max Weberr,1864—1920)德国著名的社会学家、社会哲学家和历史学家,社会行动理论的首倡者和理解的社会学的奠基人,一位20世纪的伟大社会学大师,同时也是一位近现代最具生命力和影响力的思想家,其学术地位可与19世纪的马克思相提并论。
他一生致力于探讨世界各主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内在关系。社会学家科塞评价他说:韦伯以永不停息的斗争为代价获得了清晰透彻的认识。很少有人达到他那样的深度。他带来的是对人和社会的深刻理解。他对社会行动中的磨难、悲剧以及偶尔的成功的超脱的关注.使他成为社会分析的科学和艺术的至今无人能及的大师。

插件设计:zasq.net

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|小黑屋| ( Q群323389227 )

GMT+8, 2024-12-3 04:46 , Processed in 1.480997 second(s), 52 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表