这样的禅让可能吗？《大明海寇》中的窃国

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      先让我们刨去一份人为的感情色彩来看曹操，至少他保证了汉室的正统、保全了汉室皇室，要不然汉室皇室成员在乱世中说不定早死光了，从这一点上来说曹操的功大于过，可是只是由于曹操挟天子以令诸侯（诸侯还不听），就被所谓读“圣贤书”的文人骂了两千多年了（之所以圣贤书打引号，是因为汉朝开始的圣贤书都是被董仲舒那个老骗子改的面目全非了），所以《大明海寇》中作者写的让崇祯写禅位昭可能实现吗？即使实现了也不会有读“圣贤书”的人认同，只会认为是被逼所写，导致群起而攻之。
        
       打下京城就算征服这个国家了吗？在西方也许有，但在汉族的历史上这种例子从来没有、西夏也没有、契丹也没有，所有和汉文化有关的民族都没有，所以书中作者写的拿下京城、拿到禅位昭就可以号令天下根本不可能实现，即使你在大的功在社稷，只会被认为是狼子野心。

       自古到今从来是内战内行外战外行，所以明朝末年虽然对清朝没办法，但是如果对自己同胞，明朝的“杰出人士”多的是阳谋阴谋。乱世中王侯将相宁有种乎，你能称王我为什么不能？崇祯退位必然导致群雄割据天下大乱，就像清帝退位后的民国。

        曹操的后人逼退汉献帝，结果司马家后人就逼退曹家帝王，你能逼退崇祯你的后人必然被别人逼退，这是常理，所以根本不存在禅让，作者太理想化了。

feihuli

内战内行外战外行，嗯，说得有道理。