《杨太真外传》

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    《杨太真外传》，宋代东史作。这是一篇根据《长恨歌》和史传 及传说，描写李隆基与杨太真之间爱情故事的作品。
作者的创作意图，恰如篇末所言：“夫礼者，定尊卑，理国家。 君不君，何以享国？父不父，何以正家？有一于此，未或不亡。唐 明皇之一误，贻天下之羞。所以禄山叛乱，指罪三人。今为外传，非 徒拾杨妃之故事，且惩祸阶而已即作者用了史家笔法，为了 “惩 祸阶”而作，创作态度是相当严肃的。
        小说中许多细节，描写细腻生动。

      例如，赐屏风一段：“上在百 花院便殿。因览《汉成帝内传》，时妃子后至，以手整上衣领曰： ‘看何文书？’上笑曰：‘莫间。知则又殚人，。觅去，乃是‘汉成帝 获飞燕，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫人掌之而 歌舞。又制七宝避风台，间以诸香，安于上，恐其四肢不禁1也6上 又曰：“尔则任吹多少’。盖妃微有肌也，故上有此语戏妃。

    《霓裳羽农》一曲，可掩前古，。上曰：‘我才弄尔，便欲嗔乎？忆 有一屏风，合在，侍访得，以赐尔屏风乃虹霓为名，濉刻前代美 人之形，可长三寸许。其间服玩之器，衣服，皆用众宝杂厕而成，水 精为地，外以玳瑁水犀为押，络以珍珠瑟瑟。间缀精妙，迨非人力 所制。此乃隋文帝所造，赐义成公主，随在北胡。贞观初，灭胡，与 萧后同归中国，上因而赐焉，妃归卫公家，遂持去。安于高楼上，未 及将归。国忠日午偃息楼上，至床，睹屏风在焉。才就枕，而屏风 诸女悉皆下床前，各通所号，曰‘裂缯人也 ‘定陶人也 ‘穹庐 人也 ‘当垆人也 ‘亡旲人也 ‘步莲人也 ‘桃源人也 ‘斑 竹人也 ‘奉五宫人也’。‘温肌人也 ‘曹氏投波人也 ‘吴宫无 双返香人也’。‘拾翠人也，。‘窃香人也’。‘金屋人也’。‘解佩人 也 ‘为云人也，。‘董双成也，。‘为烟人也，。4画眉人也，。‘吹箫 人也 ‘笑蹴人‘垓中人也’。‘许飞琼也’。‘赵飞燕也’。‘金 谷人也 ‘小鬓人也 ‘光发人也’。‘薛夜来也，。‘结绮人也 ‘临春阁人也 ‘扶风女也国忠虽开目，历历见之，而身体不能 动，口不能发声。诸女各以物列坐”。这段文字，先是唐明皇与杨太 真调笑逗趣的细节，衍生出李隆某恩赐价值连城的“虹霓”屏风于 杨玉环之事。

      接着，介绍屏风的来历及珍贵。后面描述杨国忠午间 偃息楼上，梦中与屏风上雕刻的历代美女相会之事。由此事寥几笔， 勾勒出李隆基、杨玉环和杨国忠三个不同的个性特征。持别是杨国 忠一场白日梦的描写，更是妙笔生花。这不仅描绘生动真切，如杨 国忠“虽开目历历见之，而身体不能动，口不能发声”，对梦魇情景 摹写通真，而且反映杨国忠潜意识中的卑劣，对女色的垂涎，真乃 一石数鸟。