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[转帖] 宋代传奇小说《大业拾遗记》

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楼主
 楼主| 发表于 2019-2-14 04:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   《大业拾遗记》又名《南部烟花录》,宋代传奇小说,旧题唐颜 师古撰,实为宋人伪托。《郡斋读书志》杂史类著录此书:“载隋炀 帝时宫中秘事。僧志彻得之瓦官阁笋笔中”。分上下两卷,跋文所记 与《郡斋读书志》相合,谓重编后乃称《大业拾遗记》。

    宋人传奇小说多取材于历史,写隋炀帝传说的就有好几部,都 是采自前代轶闻,铺叙成篇,寄托惩祸乱、示劝戒的意思。《南部烟 花录》描述隋炀帝大业十二年(公元616年)巡幸江都(今江苏扬 州)时的一些轶事逸闻。全文分上下两卷,上卷记隋炀帝去江都时 途屮经历,下卷记至江都后的宫中生活,全文主旨重在暴露隋炀帝 荒淫奢侈的生活。当时农民起义风起云涌,隋王朝危机四伏,处于 风雨枫摇之中,隋炀帝只好去江都避难。即使在逃难途中,隋炀帝 也忘不了及时行乐,依然是花天酒地,所过州县,无不贡献美女、美 食,供其享用。隋炀帝的荒淫奢侈,给广大劳动人民带来了巨大的 不幸。他所宠幸的“殿脚女”吴绛仙,原是玉工万群的妻子,这就 将一对平民夫妇给活活地拆散了。至江都后,他大建“迷楼”,选择 民间幼女数千名藏匿其中。较之秦始皇的阿房宫,有过之而无不及. 这“迷楼”就是扼杀数千民女青春的魔窟。

      这篇小说与《汉武故事》、《长恨歌传》等以“宫闱秘事”为题 材的小说相比,着重在描述现实,而不语怪力神乱,显得现实主义 气氛更强些。例如在描写隋炀帝奢侈生活的片断中,有一段关于 “蜾子黛”的描写:“绛仙善画长娥眉,帝色不自禁,回辇召绛仙,将 拜婕妤,适值绛仙下嫁为玉工万群妻,故不克谐,帝寝兴罢,擢为 龙舟首楫,号曰崆桐夫人。由是殿脚女争效为长蛾眉,司宫吏曰给 螺子黛五斛,号为娥绿。螺子黛出波斯国,每颗值十金。后征赋不 足,杂以铜黛给之,独绛仙得赐螵子黛不绝”。作者通过这一现实主 义的描写,意在暴露隋炀帝挥霍民脂民裔的奢侈生活。小说对隋炀 帝的生活并不是做自然主义的描写,而是抱着批判的态度来描绘,如 隋炀帝至江都后,作者首先正面谴责他“沉湎失度”,然后播写他“每睡须摇顿四体,或歌吹斋鼓,方就一梦。侍儿韩俊娥尤得帝意, 每寝必召令振耸支节,然后成寝,别赐名为‘来梦儿’”,正是由于 作者对隋炀帝的“沉湎失度”描述得生动形象,而其揭露也就入木三分。

   《四库全书总目》认为这篇小说“文极俚俗”,“极恶可疑”,现 在看来,“俚俗”倒是它的一大特色,全文语言较为通俗浅显,韵散 相间。鲁迅认为它“诃意荒率”,“罅海殊多”(见《唐宋传奇集,稗 边小缀》),这是有一定道理的。总的说来,这篇小说对隋炀帝骄奢 淫逸生活的描述,客观上暴露了封建统治者的荒淫腐朽,具有一定 的认识意义,在艺术描写方面也是比较成功的。


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