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[转帖] 雨果《悲惨世界》

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楼主
 楼主| 发表于 2019-3-27 02:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  《悲惨世界》
  作者:(法)雨果
  成书时间:1862 年
  类别:长篇小说
  版本推荐:李丹译,人民文学出版社
  雨果是法国19 世纪最伟大的文学家,《悲惨世界》是他继《巴黎圣母院》后又一部杰作。在这部作品中,雨果将同情的目光投向在社会底层苦苦求生的人们,将自己作为一个人文主义者的思考凝于其中,提出了拯救世界的法宝——人道主义。同时,在这部长篇巨著中,雨果尽情挥洒艺术的魔杖,建造了一座美丽的艺术殿堂。
  雨果(1802~1885)出身于军人家庭,从小便热爱文学创作。年仅20岁便因才华横溢获得国王的年金赏赐。25 岁时他因《克伦威尔序》被公认为浪漫主义运动的领袖。1851 年起,为了自由和民主,他放下笔拿起战刀,加入了反抗封建统治的起义。因为他言论激进,被国王通缉,被迫流亡近19年。流亡生涯使雨果灵感频生,《悲惨世界》即在此间写成。1885 年5 月的一天,这位伟大作家在巴黎去世。噩耗传来,举国悲恸。甚至正处于争权夺利的法国各派也因此而停止争斗。法国政府为他举行了国葬,送葬人数达数十万之多,场面之宏大悲壮在历史上绝无仅有。雨果在83 岁的生涯中,为我们留下了许多杰作:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》等小说,还有一些诗集和剧作,也取得了光辉的成就。
  《悲惨世界》是雨果历时16 年才完成的一部佳作,融入了作家的奇思妙想。其中最震撼人心的莫过于它真实再现了下层人民悲惨的生活和命运,并对此作了淋漓尽致的描绘。为了写好这部小说,雨果曾亲自到巴黎等地的贫民窟体验生活。所以他才能用同情的笔触塑造了一批被损害与被侮辱的形象,如冉阿让、芳汀、珂赛特等人。同时成功塑造了警犬式的侦探沙威。还有法国文学史上最动人的儿童形象之一小英雄格夫罗舍。这一些性格鲜明的人物使作品光彩照人。另外,小说在时空上跨度极大。时间从拿破仑的衰亡直至巴黎公社起义,整整20 余年。从地点转换,重大历史事件穿插上具备了现实主义作品的特质。但小说之所以备受读者喜爱,无疑是由于浪漫主义手法的挥发。情节的曲折变化使故事充满戏剧性,引人入胜。沙威多次跟踪追捕冉阿让,冉阿让巧妙脱身,写得波澜起伏,一些主人公的经历独立成章,其中插入不少惊险情节,也往往奇峰突起,出人意料。情节的传奇性是小说主要成就之一。
  当然,《悲惨世界》也有缺陷,作者用整章整节用来议论,虽不无精彩之处,但效果并不理想。另外,过多的巧合令人难以置信。但这些只是白玉微瑕,并不能掩盖它的伟大光辉。
  《悲惨世界》一经问世便引起了极大轰动。小说出版当天,清晨6 点人们已将书店挤得水泄不通。没多久,5 万册书销售一空。此书也成为雨果流传最广、影响最大的艺术精品。正如1862 年雨果和出版商之间一次世界上空前绝后的最短通信暗示,《悲惨世界》的发行情况已至脱销。全信如下:““?”
  ——雨果;“!”——编辑室。”小说在社会上影响巨大,成为19 世纪要求进行法律和社会改革运动的重大推动力,时至今日,仍是欧洲工人最喜爱的一部小说。当时的一位评论家惊恐地称:“《悲惨世界》是部危险的书..。
  劳动大众会由此传染上比谋杀欲更危险的情绪,即对办不到的事情的渴望。”
  文学史家们称《悲惨世界》为新剧和新小说的重要先驱之一。雨果的崇拜者中有新一辈著名作家,如左拉,这部小说也很受托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基推崇,并对俄国文学产生了很大影响。这部小说曾被拍成电影和戏剧,成为人们家喻户晓的一部名篇。对于中国人民来说,《悲惨世界》是最早被译过来的外国小说之一。包天笑、苏曼殊、林纾等人均有译本。民国时期一度掀起了“《悲惨世界》热”,人们争相传阅,仿作不断,深深影响了中国小说现代化的进程。无论过去和将来,《悲惨世界》都以其独特的魅力永远成为世界文学殿堂中一道绚烂的风景。
  内容梗概
  1815 年在法国,一位名叫冉阿让的苦役犯在蹲了19 年的牢房后被释放了。当初他为使他姐姐的一家人免受饥饿而偷了一片面包而被判了5 年徒刑。后来由于他屡次越狱而被延长至19 年。冉阿让进去时青春年少,出来时已老气横秋。在服刑期间,他过人的膂力令人惊讶不已。
  苦役生涯使他的灵魂一面上升,一面堕落。他走到一个小城。没有人认识他,也没有人理会他。尽管他有钱,旅馆还是拒绝给食宿,他在街尽头的一爿破酒馆也遭到了同样待遇。监狱不收留他,狗把他从狗窝中赶了出来。
  万念俱灰,悲惨凄凉,他累倒在石凳上。经人指点,他敲响了卞福汝主教家的门。主教热情地接待了他。但是,当天晚上,冉阿让偷了主教的银器逃跑了。10 岁孩子小瑞尔威的银币也被他抢走。然而,他很快被警察抓住,把被偷的银器和人一起送到主教家中。主教不但没有怪他,反而替他开脱罪名,说银器是送他的,还外加了一对银烛台。目瞪口呆的警察只好放了冉阿让。
  主教的宽厚、仁慈深深打动了冉阿让。19 年来他第一次流下了眼泪。他远走他方,决心重新作人。
  他来到海滨小城蒙特漪,由一名工人做起。由于他聪明肯干,并因一项发明得以自立门户。没有人知道他的来历,只知道他叫马德兰先生。他开了一间工厂,雇了许多工人。他乐善好施,受到市民们的普遍尊重,5 年后便被推选为市长。市民对其爱戴备至。唯有警官沙威对其身份表示怀疑。沙威出生于狱中,这对他的生活影响极大。他对职业的狂热态度令人不寒而栗。
  有一次,他看到市长先生以惊人的臂力救出了被压在车轮下的割风老头,于是便怀疑马德兰就是那个力大无比的苦役犯冉阿让。从此,他暗中对马德兰市长进行调查。
  这时,从巴黎来了一位名叫芳汀的漂亮姑娘。她出身贫寒,有一私生女,寄养在酒店主德纳第家。她进了马德兰的工厂作了一名女工。但不久就因有私生女一事而被解雇。马德兰对此一无所知。德纳第是个无赖,滑铁卢战役时,他在战场上专门盗尸。有个受伤的军官彭眉胥,被他翻动身体时苏醒过来,以为是德纳第救了他的命,其实钱和表早被德纳第偷走。他利用偷来的钱开了酒店。芳汀的女儿珂赛特成了他敲诈芳汀的摇钱树。芳汀为支付抚养费卖掉了长发、门牙、最后沦为娼妓。警官沙威逮捕了她,使她断了生路。
  马德兰知道这一切后,决心帮助芳汀。
  恰在此时,流浪汉商马第被误认为是潜逃的冉阿让而遭拘捕。众人一口咬定他应被判重罪。沙威将此事告诉了马德兰,并为自己以往误会他而道歉,马德兰经过激烈的内心斗争,不愿让一个无辜者受害。于是他勇敢的走上公堂,承认自己才是真正的冉阿让。在大家目瞪口呆之际,他把住址留给了法官,然后去医院看望芳汀。沙威跟踪而来,将他强行逮捕。眼看恩人被捕,芳汀气绝身亡。
  后来,冉阿让利用营救一名水手的机会再次逃走。不久他找到德纳第,领走了珂赛特。他渐渐疼爱起这个女孩来。两人来到巴黎租了一处房子住下,相依为命。不料沙威跟踪而来,冉阿让携孩子逃到了一家修道院。不想遇到了他曾救过的割风老头。冉阿让留在了修道院。
  珂赛特在修道院渐渐长大。冉阿让与她在巴黎一条狭小的街上租房住下。他们常去公园散步。有一个小伙子老站在远处盯着珂赛特。冉阿让为防不测,连夜搬走了。
  这个小伙子名叫马吕斯,就是彭眉胥的儿子。他思想激进,与保守的外祖父闹翻,他对珂赛特一见倾心。马吕斯的邻居叫荣德律特。一天,荣德律特设好圈套,准备敲诈一位先生。马吕斯无意中得悉此事,便立刻去报警,接待他的是警官沙威。沙威给了他一支枪,叫他在危急时刻鸣枪报信。晚上,正当荣德律特一伙对那位先生施暴的时候,马吕斯听到荣德律特自称为德纳第。他想起父亲的遗嘱,没有开枪。危急关头,沙威出现解围。那位受难的先生就是冉阿让。他趁乱溜走了。
  马吕斯和珂赛特双双陷入了爱河,两人经常幽会,感情非常密切。一天晚上,珂赛特告诉他,她和父亲即将去英国。马吕斯请求他的外祖父同意他们的婚事,可是被拒绝了。他绝望而归,发现珂赛特也已不见了。这时,巴黎革命者已经开始起义了。马吕斯热血沸腾加入了朋友们的行列。战斗异常激烈,冉阿让也赶到了街垒。警官沙威潜入街垒侦察被起义者抓住。冉阿让要求由他来处死沙威。他把沙威带到僻静处,却并未处死他。他告诉沙威自己就是冉阿让,然后放了他。沙威带着迷茫的心情走了。
  起义失败了,革命者遭到屠杀。冉阿让背起受伤的马吕斯,躲进了巴黎的下水道。经过数小时奔波,冉阿让找到一个出口。但门却锁着,德纳第拿着钥匙准备勒索钱财。冉阿让给了他一些钱。出来之后,他再次遇见了沙威。
  沙威内心极度矛盾,信念动摇。他最终放走了冉阿让,自已跳入塞纳河自杀了。
  马吕斯康复后便与珂赛特结婚了。冉阿让将全部财产都赠给他们,并告诉珂赛特她的身世。冉阿让还向马吕斯讲述了自己的过去,恳求他们允许自己经常来访。但马吕斯误会了冉阿让,竟拒绝他再进自己家的门。冉阿让再次陷入孤独之中,悲哀使他逐渐衰老下去。
  一天,德纳第化名来见马吕斯,想把自己在塞纳河边的遭遇当作秘密换取一笔报酬。从他口中马吕斯才知道从街垒战中救自己的恩人就是冉阿让。
  悔恨之际,他立刻和珂赛特赶往冉阿让的住处。此时的冉阿让躺在床上,已奄奄一息,看到他们,他相信这对年轻人是爱他的,也相信自己的过去是清白的。他看着两个对他理解的年轻人,看到那对保存已久的银烛台,看着墙上的十字架,安详地离开了人间。
  精彩篇章推荐
  1.第76~99 页主教感化冉阿让。这段叙述充分体现了雨果人道主义的思想,是全书展开的出发点,也是冉阿让向善的促成因素。
  2.第191~194 页对德纳第夫妇的一番描述。雨果怀着憎恨勾勒出两个丑陋的人物形象,寓愤怒于嬉笑怒骂之中,极尽嘲讽之致。
  3.第215~218 页马德兰市长义救割风老头。这是一段传奇性描写,极像我国古典名著《水浒传》中“鲁智深倒拔垂杨柳”一段,充满了浪漫主义色彩,引人入胜。
  4.第317~343 页马德兰市长为洗清一个无辜人的清白而去上公堂,承认自己就是冉阿让。这是一场充满紧张气氛的描写,马德兰激烈的内心斗争,公堂上压抑的气氛都使读者心如悬口,急于知道下文。而在矛盾斗争中塑造的冉阿让具有了一种圣洁的光辉,一种悲剧美。
  5.第1099~1113 页马吕斯与珂赛特陷入爱河。充分展示了雨果驾驭人物心理,特别是恋爱中青年男女的心理的高超技巧。刻画细腻,引人入胜。
  6.第1402~1424 页起义军战斗在街垒中。这是小说最动人的章节。
  起义者为争取自由,与政府军殊死抗争,那种英雄主义的豪气读罢令人荡气回肠。
  7.第1454~1552 页起义遭到镇压。雨果用血泪为最后的英雄们浇铸了一座不朽的丰碑,起义者英勇就义的场面使人泪眼欲滴。
  8.第1785~1796 页冉阿让之死。雨果终于要让心爱的主人公魂归天国了。他怀着虔诚的心为冉阿让精心安排最后的言行,人物具有了圣洁的光辉。雨果终于为理想的人性划了一个圆满的句号。
  精彩语言辑录
  △民主的伟大便是对于人类的一切什么也不否认,不诬蔑。紧接着人权,至少是在它旁边,还有灵权。
  △人心和岩石一样,也可以有被水滴穿的孔。
  △思想是智慧的活动,梦想是妄念的活动。以梦想代思想,便是把毒物和食物混为一谈。
  △文明的底蕴是不是因为比较深奥,比较幽暗便不及表象那么重要呢?在我们还没有认识山洞的时侯,我们能说已经认清了山吗?
  △人类有一个暴君,那就是蒙昧。
  △高烧养病人,爱情养情人。
  △在天生的万物中,放出最大光明的是人心;不幸的是,制造最深黑暗的也是人心。
  △坚强,稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却也是慈母;困苦能孕育灵魂和精神的力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。
  △人心是妄念、贪欲和阴谋的污池,梦想的舞台,丑恶意念的渊薮,诡诈的都会,欲望的战场。
  △世间有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是内心的活动。


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