说起“烛影斧声”,人们第一反映就是赵光义弄死了赵匡胤,然后篡位称帝。这个故事最早见于北宋仁宗年间和尚文莹编著的《续湘山野录》,原文是这样的: “宦官、宫妾悉屏之,但遥见烛影下,太宗时或避席,有不可胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝引柱斧㪬雪,顾太宗曰:‘好做,好做!’遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁内,将五鼓,周庐者寂无所闻,帝已崩矣。”
无论上面描述的真实性如何,其实都无法说明赵光义是否杀了赵匡胤。但是话又说回来,赵光义的动机还是有的,集中体现在赵光义反对赵匡胤迁都这件事上。开宝九年三月,赵匡胤下诏西幸洛阳祭祀天地,并让群臣一同前往。 赵匡胤去洛阳还有一个打算,就是定都洛阳。在赵匡胤看来,开封经济富裕、交通四通八达,却有一个致命缺点,这里易攻难守,需要在周边驻扎大量禁军来拱卫京师。从国都军事防御上来看,洛阳和开封的优劣势有目共睹。
四月,赵匡胤率群臣来到洛阳南郊祭祀天地。祭祀活动结束后,心情颇佳的赵匡胤大宴群臣。酒酣之际,赵匡胤突然希望迁都洛阳。本以为大臣们会同意,结果大遭到强烈反对。 赵匡胤生气了,索性在洛阳住了下来,这一住就是两个月,期间无论群臣如何劝说,赵匡胤就是不为所动。大臣们劝说不动,他们搬来的救兵,赵光义。尽管赵匡胤晓之以情动之以理,赵光义根本不为所动,他说:“在德不在险”,赵匡胤一时语塞。
赵光义反驳赵匡胤所说“在德不在险”,源自《史记·孙子吴起列传》中吴起和魏武侯就国家兴衰的一番讨论,吴起认为一个国家兴衰的根本因素是政治因素而非地理因素。 大臣反对可以不在意,可弟弟赵光义也反对,赵匡胤最终只能妥协了。离开洛阳时,赵匡胤仰天长叹,“晋王之言固善,然不出百年,天下民力殚矣。”对于赵光义反对迁都,有这样一种说法, 说的是赵光义早已篡位的野心,他一直在私底下一直做着精心准备。在很长一段时间里,赵光义担任开封府尹,他在开封培植了大量亲信。
因此,有专家表示,赵光义是不可能同意迁都的。一旦迁都意味着自己多年的努力很可能将毁于一旦,这样说也并非空穴来风。从洛阳回到开封不久,赵匡胤就驾崩了,这是巧合?
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