中国人没有不知道自己老祖宗孔子和孟子的。世人皆知“孔孟之道”,这是说孔子和孟子的为人处世治国理念。曲阜的孔庙为人所熟,邹城的孟庙影响力也力能扛鼎。 孟子名轲,儒学继承者,战国时著名思想家、教育家。东汉赵岐在《孟子题辞》中称孟子为“命世亚圣之大才”。东汉王充在《论衡》称孟子为“亚圣之才”。元文宗至顺元年(1330年),加赠孟子为“邹国亚圣公”,孟子始被封建王朝尊封为“亚圣”。 孟庙又称亚圣庙,位于山东邹县,是祭祀孟子的庙宇。孟庙始建于北宋(1037年),原址位于孟子陵墓旁,宣和三年(1121年)迁建于现址,至明代具现在规模。 孟庙呈长方形,分五进院落,庙内建筑布局开阔,各具格局。亚圣殿位于南北中轴线上,为庙内主体建筑。殿为七楹,是一座绿色琉璃瓦覆顶、重檐歇山式宫殿型建筑。始建于宋宣和三年(1121年),后又经过十数次重修,始成为一座金碧辉煌、画栋雕梁、重檐飞翘、歇山转角、丹薨碧瓦的宏伟建筑。它与曲阜孔庙的“大成殿”遥相呼应,相得益彰。 孟庙正南门为棂星门,是孟庙第一座木架结构门坊。为清康熙年间(1662—1722年)所建,坊额上楷书“棂星门”三个大字,为清同治十二年(1873年)山东巡抚丁宝桢手书。门内东西两边各建有一座互相对称的歇山转角、斗拱承托的木坊,东名“继往圣”,西名“开来学”,以此表彰孟子对儒家学说有“承先启后,继往开来”的功绩。 “亚圣坊”,是孟庙第二道门坊,坊额正中刻楷书“亚圣庙”三字。石坊东侧竖有明万历九年(1581年)所立《邹国亚圣公庙》石碑一幢。 “仪门”门额上悬一竖匾,上书“泰山气象门”字取程子之说:“曰仲尼元气,颜子春生,孟子并秋杀尽盖亦时然而已。仲尼天地也,颜子和风庆云也,孟子泰山之气象也。” 过了仪门便是孟庙的第三进院落。此院北壁三门并列,中为“承圣门”,东为“启贤门”,西为“致敬门”。“承圣”二字,取孟子上继尧舜禹汤文武周孔统绪之含义。而“启孟庙贤”则含有赞颂孟子父母有“启毓圣贤”之贡献的意思。 承至门左侧,建有一座高大的碑亭,亭内放置清康熙《御制孟子庙碑》,为康熙二十六年(1687年)四月,清圣祖玄烨御笔亲书。碑亭东侧,竖有《孟母断机处》、《子思子作中庸处》、《孟母三迁祠》和乾隆皇帝的《述圣子思子赞》、《述圣子思石刻像》等石碑数幢。孟庙碑林是我国除西安碑林、曲阜孔庙碑林之外的又一大型碑林。庙内共有碑碣石刻350余块。 古树是孟庙一大奇观,共有各种树木430多株,多为古老的松桧和侧柏,又有银杏、古槐、紫藤等点缀其间。这些树木,如虬如龙,如兽如凤,千奇百怪,姿态各异。其中有宋宣和年间建庙时所栽植的桧树,已有近900年的历史。翱翔栖息于古木中的各类飞鸟,亦是孟庙一景。明代董其昌曾题诗道:“爱此孟祠树,森然见典型。沃根洙水润,含气峄山灵。阅世磨秦籀,参天结鲁青。方知樗菽寿,只入列仙径。” 孟庙里还有诸多历史遗存,康熙御碑亭、天震井、亚圣殿石坊、孟母断机处、孟母三迁祠石碑等等。到此读孟子,读孟母,仍成为天下父母的圭臬和佳话。
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