四库全书·子部·小说家类·铁围山丛谈【exe】【钱建文制作】

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《鐵圍山叢談》六卷，宋蔡絛撰。絛字約之，自號百納居士，興化仙遊人，蔡京之季子也。官至徽猷閣待制。京敗，流白州以死。宋史附載京傳末，稱宣和六年京再起領三省，目昏眊不能視事，悉決於絛。凡京所判，皆絛為之，且代京入奏。由是恣為姦利，竊弄威柄，宰臣白時中、李邦彥惟奉行文書。其罪蓋與京等。曾敏行獨醒雜志則載絛作西清詩話，多稱引蘇、黃諸人，竟以崇尚元祐之學，為言者論列。蓋雖盜權怙勢，而知博風雅之名者。陳振孫書錄解題稱西清詩話乃絛使其客為之。殆以蔡攸領袖書局，懵不知學，為物論所不歸，故疑絛所著作亦出假手。然此書作於竄逐之後，黨與解散，誰與捉刀，而敘述舊聞，具有文采，則謂之驕恣紈絝則可，不能謂之不知書也。書中稱高宗為今上。謝石相字一條，稱中原傾覆後二十一年，為紹興十七年。徽宗買茴香一條，稱中興歲戊辰，為紹興十八年。又趙鼎亦卒於紹興十七年，而此書記鼎卒後王趯坐調護鼎被劾罷官，過白州見絛之事。是南渡後二十餘年尚謫居無恙，亦可云倖逃顯戮矣。絛所作北征紀實二卷，述伐燕之事，陳振孫謂其歸罪童貫、蔡攸，為蔡京文飾。此書所敘京事，亦往往如是。如史稱京患言者議己，作御筆密進，乞徽宗親書以降。絛則稱政和三四年上自攬權綱，政歸九重，皆以御筆從事。史稱京由童貫以進，又稱宦官宮妾合詞譽京。絛則稱京力遏宦官，遏之不得，更反折角。史稱范祖禹、劉安世皆因京遠竄。絛則謂京欲援復安世及陳瓘而不能，己則與祖禹子溫最相契。其巧為彌縫，大抵類此。惟於其兄攸無恕詞。蓋以攸嘗劾絛，又請京殺絛故也。至於元祐黨籍，不置一語。詞氣之間，頗與其父異趣。於三蘇尤極意推崇，而丁仙現一條，乃深詆王安石新法。則仍其西清詩話之旨也。他如述九璽之源流、元圭之形製、九鼎之鑄造、三館之建置、大晟樂之宮律，及徽宗五改年號之義，公主初改帝嬴、後改帝姬之故，宣和書譜、畫譜、博古圖之緣起，記所目睹，皆較他書為詳核。以及辨禁中無六更之例、宮花有三等之別、俗諺“包彈”之始、粵人雞卜之法、諸葛氏筆、張滋墨、米芾研山、大觀端研、玻璃母、龍涎香、薔薇水、沈水香、合浦珠、鎮庫帶、藕絲鐙、百衲琴、建溪茶、姚黃花諸條，皆足以資考證，廣異聞。又如陳師道後山詩話稱蘇軾詞如教坊雷大使舞，諸家引為故實，而不知雷為何人。觀此書，乃知為雷中慶，宣和中以善舞隸教坊。三經新義宋人皆稱王安石。觀此書，乃知惟周禮為安石親筆，詩書二經實出王雱。又徽宗繪事，世稱絕藝。觀此書，乃知皆畫院供奉代為染寫，非真自作，尤歷來賞鑒家所未言。其人雖不足道，以其書論之，亦說部中之佳本矣。文獻通考作五卷。此本實六卷，或通考為傳寫之誤歟。